Matrimonios Gay ¿Matrimonios?

Es increíble que a quienes estén en contra del matrimonio gay, sean  llamados homófobos y sean puestos bajo el listón negro de la intolerancia.  Pero quien está a favor, puede gritar al mundo sus convicciones, puede salir, semidesnudo y pasear su desvergüenza por las calles, y para colmo de males,  es tildado de progresista, de liberal, de gente “rebosante” de modernidad y valiente por haber salido con coraje del “armario”.  Este efecto péndulo, producto del freno – desenfreno en las reivindicaciones homosexuales, abofetea a la mayoritaria franja de la población de cualquier país. Solodebemos considerar las marchas por el orgullo gay y sacar nuestras conclusiones.

Aunque los adeptos al matrimonio “convencional” estén cayendo en picado, aún existen los que luchan a favor de un verdadero hogar, donde una madre y un padre, enseñan en amor a sus hijos a enfrentar la vida y el mundo, con empatía, sí, pero nunca con liviandad ni haciéndose cómplices de los males de la sociedad moderna.  Lo siento mucho por quienes no lo ven así, y de corazón deseo que sean libres de esas cadenas, las cuales caerán con solo acercarse con fe al trono de la gracia. A todas luces, se ha conseguido una liberación, socavando las libertades de otros. Erradicar condenación a base de buscar más adeptos para alivianar el yugo, pasando de unos cuellos anónimos a muchos otros públicos.   Ésta es una realidad que no podemos obviar, que hoy día está más fuerte que nunca y que amenaza con arremeter contra los cimientos del matrimonio. 

Se insta, se alienta a lo que en otros tiempos era considerado vergonzoso, se promociona, lo que en otras épocas era una enfermedad de la cual había que librarse.  Se alardea de los “matrimonios gay” como una imposición de la rebeldía y la lascivia desenfrenada.  Se admiten en los colegios e institutos profesores que se declaran abiertamente de ésta ideología y que aconsejan a los alumnos a no acallar su “amor” hacia personas del mismo sexo.  Peor aún, se castiga a los jueces que no quieran presidir tales ceremonias.  Se cataloga de retrógradas a los que se mantienen firmes en sus convicciones. No nos damos cuenta que nos están imponiendo sus ideas, buscan discípulos, esparcen la semilla de sus inclinaciones por doquier.

Un gran desafío tienen los matrimonios, desde el principio de los tiempos: Nos inclinamos a pensar que estos tiempos son más difíciles, más duros que los pasados, sin embargo desde el principio, vemos parejas y familias luchando contra la corriente del mundo para mantener a flote la balsa del vínculo, en medio de corrientes tempestuosas de infidelidad, falta de perdón, rencor, etc.

 Remontémonos en el tiempo, vayamos hasta Noé y su familia, lidiando con la incredulidad de la época, hasta  Aquila y Priscila, dentro de aquel contexto de libertinaje arropado por dioses complacidos en la inmoralidad.  Por supuesto que ahora las informaciones y tendencias nos llegan con mayor velocidad y en profusión. Pero también nuestra formación hoy día es mucho más completa, no somos como “tamo que lleva el viento”.  Tenemos la capacidad de evaluar, de inquirir y de redarguir.  Por sobre todo tenemos el Espíritu de Dios, que nos da discernimiento espiritual y sobrenatural.  Aunque para deducir cual es el correcto, el de dos personas de un mismo o dos de sexos diferentes, no se necesita más que recurrir al sentido común. 

 

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Niños y Adolescentes – Parte II

NIÑOS ESPECIALES

    EL NIÑO CON CAPACIDADES DIFERENTES. 
   Al pensar en escribir sobre este tema tuve serias dudas en hacerlo, pues creo que no debería representar ningún problema la inclusión de un niño con capacidades diferentes o disminuidas, en un grupo cristiano. Pero la observación de la realidad me demuestra que aún algunos adultos encargados de la educación cristiana, no están lo suficientemente concientes de la importancia del tema. La educación integrada de todos los niños es un primer paso esencial para cambiar actitudes discriminatorias de la sociedad en general y de nuestros propios niños. A veces creemos que sacrificamos a otros niños al obligarles a compartir actividades con niños diferentes, pero creo (y la experiencia me lo dice) que todos salen ganando al final. ¿Quién puede medir el grado de riqueza interior que podemos obtener al ejercitar paciencia, al aprender a valorar los progresos, por pequeños que sean, en nuestro compañero discapacitado? Tampoco sabemos a quién nos va a tocar tratar de cerca en la vida con personas así, y por tanto es bueno estar preparados, aunque sea mínimamente. Yo defiendo la integración escolar y defiendo la integración en todo tipo de actividades. Desde el punto de vista del niño discapacitado, el integrarse, aunque tenga escollos que vencer, va a ser un logro tal que en sí solo ya es un triunfo. Pero atendiendo a los aspectos prácticos de la integración, sabemos que se pueden presentar las más variadas situaciones. Desde el hiperactivo hasta el insatisfecho, pasando por el que  creemos no entiende nuestras expresiones o nuestro lenguaje, el educador debe tener sumo tacto y sabiduría para no perder ninguno de estos pequeños. Estudiando la Palabra de Dios advertí que en ningún momento en que se alude a personas en general o a niños en particular, se les trata diferente. Por el contrario, se alimenta claramente la idea de que los más necesitados deben ser los más favorecidos. Y esa base cristiana debemos aplicar nosotros cada día con los niños que tenemos en nuestras manos.

ANTE EL NIÑO HIPERACTIVO.
El niño que se mueve constantemente, lo hace por una necesidad interior de descargar su energía. Para que esa actitud no sea tan perjudicial para sus compañeros, en cuanto a distracción se refiere, empleemos esa energía a favor del grupo: ese hiperactivo será el que entregue las hojas, recoja los lápices, cierre la puerta, sostenga las láminas o cualquier otra tarea en la que nos ayude y se sienta útil.

EL NIÑO CONVERSADOR
No siempre debemos hacerlo callar. Si eso sucede se sentirá frustrado e intentará llamar la atención hablando aún sin permiso. Deberemos propiciar ocasiones en las que le demos la palabra y lo dejemos hablar sobre lo que él sabe de la lección, lo que sucedió en su casa, etc. a fin de que ese niño conversador sienta que a él también se le escucha y que luego vendrá el turno de escuchar a otro. Otra alternativa que se puede emplear simultáneamente es la charla en privado con él. Sin amenazas, será conveniente tratar de conocerlo, de saber que sucede en su vida y en sus sentimientos y a la vez permitirle que conozca al educador. Seguramente ahorraremos mucho tiempo y esfuerzo si le damos pistas de nuestros sentimientos hacia él y hacia todo el grupo, dejarle ver cómo nos sentimos nosotros frente a sus actitudes y darle a conocer el valor del respeto mutuo.

ANTE EL NIÑO QUE MOLESTA A OTROS
Todos deben saber que hay límites que debemos respetar. Nadie tiene derecho a molestar a otros y nadie tiene por qué soportar ser molestado. Claro que estas reglas las podemos entender si estamos en un claro estado mental y no nublados por emociones tales como la ira, el enojo, etc. Con esto queremos decir que en la mayoría de los casos, los niños reaccionan favorablemente si los llamamos aparte de los demás y les hablamos con franqueza cuando no están ofuscados. Enfrentarlos con la realidad, hacerles ver todo lo que pueden perder si continúan en su camino de ofensas. Juegos tales como “Crueldad” (ver apartado de Juegos que enseñan) pueden contribuir a aclarar la participación e importancia de cada uno. “Telaraña” (ver el capítulo citado) les puede afirmar el sentido de pertenencia al grupo. Muchas veces la razón de molestar o herir a otros es porque desean ocupar ese lugar o tener alguna de las características del otro. También al llegar a cierta edad en que empiezan a sentirse atraídos por el sexo opuesto pueden ser movidos a llamar la atención de esa manera, pues no saben hacerlo de otra.
Como educadores debemos estar muy atentos a las causas del comportamiento de quienes tenemos a cargo. Puede suceder que sea algo transitorio, como un problema en el hogar, o algo permanente que se ha hecho parte del carácter del niño. Si hemos entendido que debemos relacionarnos con la familia adecuadamente, quizás podamos buscar junto con ella una solución.
He encontrado muchas veces que el educador tiene temor de imponer reglas para no correr el riesgo de perder un alumno. Pero la experiencia me dice que si no ponemos límites, le perdemos de todos modos, y aún peor, perdemos a otros niños que se sienten agredidos. Recojo las palabras del reconocido James Dobson en su libro “Atrévete a disciplinar” cuando dice: “¿Cómo enseñarles respeto a Dios si permiten que el caos reine en su casa? Cuando un niño molesta, perturba y altera el orden en una clase de Escuela Dominical, hay que llamarlo aparte y exhortarlo con firmeza… Es imposible aprender nada en un ambiente de desorden, sea en el hogar, la escuela o la iglesia. Una actitud permisiva hacia la anarquía del grupo es la mejor forma de garantizar el fracaso de todos nuestros objetivos”. Claro que el educador tratará de emplear primeramente todos los métodos persuasivos para tratar de llegar al corazón del niño, lo cual creo muy probable si acompañamos nuestras actitudes con oración y amor.

ANTE EL NIÑO TÍMIDO
Suele suceder que nos encontremos con un niño afectado de un sentimiento de timidez. Ese sentimiento puede ocasionar varios efectos: dificultad para expresarse, incapacidad para permitir que lleguen a su corazón, retraimiento, aparente indiferencia. El niño tímido generalmente por temor a ser herido, crea una coraza a su alrededor. Recuerdo haber padecido este mal durante los años de mi infancia y adolescencia, y es muy triste estar pensando ¿cómo me verán? ¿me aceptarán o se reirán si hago esto o aquello? La timidez puede llegar a paralizarnos aún físicamente. Si el niño tímido se encuentra frente a un adulto que no lo comprende, o que lo expone frente a otros o a situaciones difíciles, seguramente agravará su problema y no contribuirá en nada a facilitar la relación niño-adulto, ni al acercamiento al Señor Jesús, que es nuestro objetivo final. Es conveniente tener sumo cuidado y delicadeza en el trato con un tímido, pues suele ser afectado por nuestras palabras o acciones en un mayor grado que el común de los niños. Al ser más sensible, no es recomendable llamarle por apodos o características físicas, por ejemplo “gordito”, “pecoso” o similares, pues no sabemos si le agrada o no. Tampoco debemos exponerlo a actividades en las que deba ser el centro de atención. El niño necesita fortalecer su autoestima, pues la timidez es causada por inseguridad en sí mismo, pero es un tema a largo trato, o sea, no esperemos que lo supere de un día para otro, respetando sus tiempos y haciéndole saber que puede confiar permanentemente en nosotros, y sobre todo, en Dios. Hacia ese punto debemos apuntar nuestras enseñanzas y prácticas con él.
  

BOSQUEJOS DE LECCIONES

TEMA 1: EL FRUTO DEL ESPÍRITU
Objetivos: a) Que logren en su vida buenos frutos.
                 b) Que vean la diferencia entre los buenos y los malos frutos.
Edad sugerida: 9 – 12 años.
Materiales: – Una manzana buena y otra en mal estado.
– Una buena pintura y otra desagradable.
        Desarrollo: Llevar dos árboles recortados en papel embalaje o similar y formas de frutos en papeles de colores en los que se lea: amargura, ira, enojo, ayuda, perdón, amor, etc. Ir clasificando con ellos los frutos que creemos buenos y los malos y ubicándolos en diferentes árboles. Concluir frente a ellos que nunca se es tan bueno o tan malo enteramente, pero debemos tender a uno de ellos como meta.
 Conclusión: a) Leer Gálatas 5.
                     b) Orar pidiendo ayuda a Dios.
                            c) Proponer anotar lo bueno y lo malo durante la semana.
                            d) Cantar coros que hablen del tema.

 TEMA 2: LOS ISRAELITAS CRUZAN EL MAR ROJO
 Objetivos: a) Lograr que los niños aumenten su fe en medio de los problemas.
                         b) Tomar conciencia del amor de Dios por sus hijos.
 Edad sugerida: 5 – 8 años.
 Materiales: Soldaditos de juguete. Papel celeste.
 Desarrollo: Frente a los soldaditos de juguete, los niños comienzan a jugar, primero libremente y luego se les propondrá armar un éxodo hacia una tierra al otro lado del mar, representado por el papel celeste. Nos habremos reservado previamente soldados para que otros niños manejen en este momento, pidiéndoles que persigan al ejército en marcha. Cuando la situación es crítica para este grupo (los que marchan), el maestro toma las riendas del juego y explica que una vez se dio una situación similar, con la diferencia que el primer grupo no eran soldados sino un pueblo con hombres, mujeres y niños. Remitirnos a la historia bíblica de Éxodo 14.
 Conclusión: a) Resaltar el poder y el amor de Dios por sus hijos.
                     b) Frente a problemas que parecen de imposible solución, la mano de        
                                Dios siempre tiene la respuesta.
                           c) Orar por situaciones concretas que cada niño presente como difícil
                               en su vida.
 

 TEMA 3: LOS CINCO SENTIDOS EN LA BIBLIA
 Objetivo: Acercar la Palabra de Dios a la vida diaria.
 Edad sugerida: 5 – 8 años.
Material: Perfume, trozo de tela, caramelo, silbato, lámina a color.
Desarrollo: Cinco niños intentarán descubrir qué artículo tienen frente a sí,
pidiéndoles a modo de juego, que lo hagan primero con el sentido que no  corresponde. Reconocer y anotar luego el nombre de los sentidos correctos, a saber: vista, oído, gusto, tacto, olfato.
 Procedemos a que un niño por vez lea un verso de la Biblia y descubra con qué sentido de los anotados se relaciona. Simultáneamente vamos completando el siguiente cuadro:

Conclusión: Todos nuestros sentidos deben estar enfocados en Cristo. Invitación 
                     a ejercitarlos.

TEMA 4: LOS LIBROS DE LA BIBLIA
Objetivo: Lograr que el niño conozca los libros de la Biblia y su clasificación según pertenezcan al Antiguo o al Nuevo Testamento, con su nombre correcto y mensaje central.
Edad sugerida: 9 – 12 años.
Materiales: Distintas versiones de Biblias. Sesenta y seis librillo elaborados previamente en cartulina, goma eva o material similar (se sugiere de 8 cm de alto y 1 cm de lomo). Etiquetas con nombre de los libros. Papeles con la inscripción del verso clave, y otros con el nombre del autor.
Desarrollo: Partimos de la observación de distintas versiones de la Biblia, en cuanto a tapa, tamaño, expresiones, años de editadas, etc. Observación del índice. Explicación de la división entre A.T. y N.T.  Cantidad de libros de cada uno y en total. Presentación y entrega del material elaborado previamente. Cada niño irá colocando en el lomo una etiqueta con el nombre del libro bíblico que corresponda. En su interior, otro niño colocará con adhesivo el papel que contiene el autor, y otro el verso clave correspondiente. Se irá comentando brevemente sobre cada libro.
Como culminación, quedará formada una hermosa biblioteca que los alumnos podrán exhibir en alguna vitrina o biblioteca de la iglesia.
Conclusión: Reconocer el enorme tesoro que tenemos en la Biblia, de literatura, historia, ciencia, etc. inspirado por el Espíritu Santo y a nuestra disposición.
Observación: Esta actividad deberá completarse en las clases que sean necesarias, según el número de niños y el interés demostrado.

TEMA 5: LOS DERECHOS DEL NIÑO
Objetivo: Tener una clara visión del interés y del amor de Dios por ellos.
Edad sugerida: 9 – 12 años.
Materiales: Pizarra, marcador, Biblia.
Desarrollo: Conversar sobre un tema siempre actual: los derechos del niño. Reflexionar sobre por qué ellos creen necesario que existan esos derechos, y cuáles conocen. A medida que los niños mencionen esos derechos, ir anotándolos en una pizarra, por ejemplo:
  
– Derecho al nombre y a la nacionalidad.
– Derecho a la vida.
– Derecho a la salud.
– Derecho a la alimentación.
– Derecho a tener una familia.
– Derecho a la educación.
Comparar cada derecho con temas bíblicos, en base a los versículos sugeridos:
– Ser hijo de Dios: Juan 1:12
– Tener vida abundante: Juan 10:10
– Ser sanado por Dios: Éxodo 15:26
– Alimentarme de la Palabra de Dios: Mateo 4:4
– Gozar con la familia cristiana: 1 Juan 4:21
– Conocer más a Dios: 2 Pedro 3:18
Conclusión: Nuestro derechos provienen de Dios mismo, quien quiere que seamos plenamente felices. Reconocer que las leyes de los hombres tienen su inspiración en la ley divina.
TEMA 6: ACTUALIDADES
Objetivo: Que los niños comprendan que Dios es una realidad presente y que actúa de diferentes maneras y en diferentes realidades.
Edad sugerida: 9 – 12 años.
Material: Recortes de periódicos, diarios, revistas y similares, donde aparezcan testimonios de exdrogadictos, deportistas, acciones sociales realizadas por cristianos, acontecimientos especiales y demás temas donde se destaque la vida de algún cristiano o congregación.
Desarrollo: Se divide el grupo en subgrupos de unos cuatro componentes cada uno. Se le entrega un material diferente a cada grupo, con la indicación de leerlo en conjunto y luego deliberar la mejor manera de presentarlo al resto de los grupos. Realizar la puesta en común, donde cada equipo presentará, relatará o dramatizará el artículo leído. Se extraen las conclusiones que se anotan sintéticamente en una pizarra. Puede elegirse en forma conjunta un verso bíblico que se aplique a las situaciones analizadas.

TEMA 7: EL CUERPO DE CRISTO
Objetivos:
• Lograr que el niño comprenda que es parte integrante del cuerpo de Cristo.
• Que cada niño visualice la importancia que él tiene, de modo tal que Cristo lo considera parte de sí mismo.
Edad sugerida: 9 – 12 años.
Material: Manual y láminas de anatomía humana. Descripción gráfica de órganos del cuerpo humano. Fotos de personas en distintas actividades placenteras: deportes, comidas, risas, etc.
Desarrollo: Presentación de láminas, permitiendo que los niños conversen sobre ellas. Inducirlos a nombrar distintos órganos o partes del cuerpo humano. De cada órgano mencionado se dirá su función y la dificultad que experimentaríamos su careciéramos de él. Comentar algunos de los siguientes versículos bíblicos: Romanos 12:5; Colosenses 1:17-18; 1 Corintios 12: 14-25; 1 Corintios 12: 26-31.
Conclusiones:
• Reconocer frente a la Palabra de Dios que todos somos importantes frente a él.
• Pedir a Dios que cada uno pueda cumplir la función que tiene asignada por Él en la iglesia.

TEMA 8: ¿QUÉ ES LA PALABRA DE DIOS?
Objetivo: Lograr que los niños comprendan la cercanía, veracidad y sabiduría de la Palabra de Dios, a través de materiales concretos.
Edad sugerida: 9 – 12 años.
Materiales: Una lámpara, un espejo, una espada o cuchilla, un mapa, una Biblia.
Desarrollo: Presentar dos cajas idénticas en color, forma, tamaño, forro, etc. Permitir que los niños anticipen el contenido de las mismas, dando solamente la pista “las dos cajas contienen lo mismo”. Los niños tomarán el peso, moverán, escucharán sonidos, etc. Seguramente afirmarán que el contenido no es el mismo (una contiene una Biblia y la otra contiene todos los materiales antes mencionados). Cuando se agoten o casi todas las hipótesis, abrimos la caja que contiene más elementos: los describimos y vemos para qué sirven. Procedemos a abrir la segunda caja, la que contiene la Biblia. Ellos dirán que la pista que les dimos fue falsa: no es lo mismo el contenido de una que de otra caja. Comenzaremos a buscar en la Biblia los versículos que nos indica que la Palabra de Dios es lámpara, espejo, espada, mapa o guía para nuestra vida. Ver versículos de Salmo 119: 105; Santiago 1:23; Efesios 6:17; Salmo 139:34.
Conclusión: Las dos cajas contienen simbólicamente lo mismo.
Ejercitación:
 Completa el anagrama:
    _ _ P _ _ _
                                     _ _ _ A _ _
                                              L _ _
                                     _ _ _ A _ _ _
                                     _ _ _ B _ _ _ _
                                     _ _ _ R _ _
                                           _ A _ _
Claves:
– La Palabra se considera como un . . . . . . . . . . en el que se ve el rostro natural. Santiago 1:23
– “Tomad la . . . . . . . . . del Espíritu que es la Palabra de Dios” Efesios 6:17
– “La enseñanza es . . . . . . . . “ Proverbios 6:23
– Lo que es a los pies la Palabra de Dios. Salmo 119:105
– “Es . . . . . . . . . a mi camino” Salmo 119:105
– Según Salmo 139:34 nos guía en el camino . . . . . . . . .
– Por ser una guía se la compara con un . . . . . . . . . . .

 

JUEGOS QUE ENSEÑAN

  El juego es una parte muy importante en la vida del niño. Tanto así, que para ellos es una ocupación no un pasatiempo. Nosotros vemos esa faceta de deleite del niño, y tratamos de convertirla en algo provechoso didácticamente. Si el chico cree que está jugando solamente, se volcará totalmente a esa actividad, sin reservas, y cuando le damos la aplicación a la vida cotidiana, la entenderá más fácilmente. Le quedará “grabado” en su mente con más fuerza si el conocimiento lo obtuvo a través de una actividad placentera. Por esta razón es que decidimos incluir aquí algunos ejemplos de juegos que, guiados didácticamente, pueden darnos muy buen resultado como educadores y seguramente a los chicos les encantará.

CRUELDAD
 Este juego es conocido en los ambientes de recreación o campamentos, pero con algunas modificaciones nos ilustrará muy claramente el versículo bíblico de Lucas 6:31 “Hagan ustedes con los demás como quieren que los demás hagan con ustedes”.
   Dispuestos en ronda todos los integrantes del grupo, se proveerá a cada uno de lápiz y papel y se les dará la orden de anotar en el mismo una prueba o “prenda” para que realice el compañero de su izquierda. Como el juego se llama “Crueldad”, procuraremos que la acción a realizar sea difícil o cómica. Luego de concederles un tiempo para pensar y anotar su crueldad, recogemos los papeles. Una vez éstos en nuestro poder, comunicamos la decisión que hemos tomado de compartir nosotros también el juego, y por lo tanto (como ya acabó el tiempo para escribir) nuestra crueldad será cambiar los papeles, retrocediendo un lugar a cada uno, de modo tal que le corresponderá realizar la prueba a aquel que la escribió. Así pues, la crueldad pensada para el compañero, se vuelve contra ellos mismos. Acto seguido se realizan las prendas, las que se cumplirán seguramente en un ambiente jocoso.
   Luego de culminada la actividad, se presenta el versículo de Lucas 6:31 y juntos reflexionamos sobre él, viendo la aplicación en este juego, pero avanzando luego a otras situaciones experimentadas por los niños. Este espacio se convertirá así en uno propicio para “ponerse al día” si se ha ofendido a algún compañero o para entender simplemente cómo debemos tratar a nuestros semejantes.
   Finalizar con oración.
 TELARAÑA
   El objetivo de este juego es acercar a cada integrante a sus compañeros a través de un mayor conocimiento del otro. De este modo el niño se sentirá partícipe de el grupo. Otro objetivo importante es comprender que todas las acciones influyen en los demás.
   Sentados en ronda, un integrante del grupo tomará un ovillo de lana en su mano. Lo lanza a un compañero, sin importar su posición en la ronda, pero manteniendo en su mano el extremo del ovillo. A ese compañero le formulará una pregunta a fin de conocerle mejor. Luego de dar respuesta a la pregunta, lanza a otro el ovillo, sin soltar la lana, formulando a su vez una pregunta. Este procedimiento se realizará tantas veces como integrantes tenga el grupo. Se irá formando así una verdadera telaraña, que unirá a los integrantes del grupo a través de la línea de lana.
Aplicación:
• Al finalizar la actividad, se procurará que los niños adviertan el progreso obtenido en el conocimiento del otro.
• Moviendo cada uno de su lana, observarán que ese movimiento influye en los demás. Así nuestras actitudes influyen en los otros.
• Con las líneas tensas, oraremos unos por otros.

EL RETRATO
Cada día se tomará un alumno para retratar. Se pondrá a éste  de perfil contra una superficie luminosa (lámpara, vidrio de una ventana) y con un marcador se copiará la silueta de su rostro en un papel transparente. Luego los compañeros anotarán uno por uno, una cualidad que quieran destacar de él.
Variantes:
• Puede hacerse ocupando toda la hora de clase, tomando a todos los alumnos.
• Puede reiterarse cada 3 o 4 meses y ver la evolución en la personalidad de cada niño y en la opinión de los demás.
• Se puede completar la identificación marcando en la misma hoja la huella digital de cada niño, haciendo notar que cada huella es distinta a otra, única e irrepetible, tal como Dios nos creó a nosotros. Por lo tanto no debemos esperar que los demás sean iguales a nosotros.

EL SALVADOR
   En un grupo sólo uno es el “salvador”. A quien el salvador vaya tocando irá salvando, pero la condición es que no sea tocado por ningún manchado.
Disposición:    
                             X     X     X     X     X     X
 
                                                         S

                                     X     X     X     X     X     X

 Cada uno tratará de llegar a la meta que es la valla contraria. El salvador tratará de tocar la mayor cantidad de niños posibles. Los niños tocados se le unirán de la mano para ayudarle en la tarea de “salvar” a más niños. Si alguien se suelta de la mano, por accidente o decisión propia, pasa a ser el Manchador y a quien éste toque queda fuera de juego. Nadie querrá ser el Manchador (el malo de la película) por lo que nadie deberá soltarse de la mano de su salvador. Luego de jugar varias veces se hará notar la similitud con la enseñanza bíblica:
• Sólo hay un Salvador.
• Podemos haber muchos colaboradores en su obra.
• El que se aleja del Salvador no llega a la meta y puede hacer perder a muchos otros.

PASAPALABRA
Es un juego que se aplica mucho a campamentos o retiros, donde el niño y el adulto tienen tiempo para compartir sin apuros. Una recomendación al aplicador del juego, es establecer previamente que se trata de un entretenimiento y que no es a fin de medir el grado de conocimiento de los participantes.
Se forman grupos de no más de 5 participantes. Cada grupo extrae o dice una letra, y el aplicador comienza a dar las pistas, adjudicando un puntaje a saber: una pista, 10 puntos; si no aciertan la respuesta se les da la segunda pista, que acreditará 5 puntos; la tercera pista si es necesaria, llevará un valor de 2 puntos; no acierto será 0 punto. Se llevará control a la vista de los sucesivos puntajes a medida que el juego se va desarrollando.
El ejemplo que vamos a poner, trata sobre personajes de la Biblia, pero puede versar sobre cualquier tema relacionado.
A – 1) Contrajo enlace con Elizabeth, hermana de un príncipe de la tribu de Judá (Éx 6:23, 1 Cr 2:10)
       2) De ese matrimonio nacieron Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar.
       3) Hermano de Moisés y su vocero (Éx 6:20)

B – 1) Su nombre significa “hijo de consolación” (Hch 4:36)
      2) Vendió su propiedad y dio el dinero a los apóstoles. Hch 4:37
      3) Colaborador de Pablo, trabajó en Antioquía y en el primer viaje misionero
          de Pablo (Hch. 11:22-26 y Hch. 13 y 14)

C) – 1) Su nombre completo era Publius Sulpicius Quirinius.
        2) Vivió en la época en que nació Jesús (Lc.2:2)
        3) Siendo gobernador, ordenó realizar un censo con el cual fue a cumplir José
            y María en días de su alumbramiento.
D) – 1) Dijo a sus amigos “Vamos nosotros también, para que muramos con él” 
            (Jn 11:16)
        2) Estaban siete discípulos juntos cuando les apareció Jesús (Jn 21:2)
        3) Sobrenombre de Tomás (Jn 21:2; 11:6; 20:24)

E) – 1) Creyente santo, habitante de Lida (Hch 9:32)
        2) Padecía una enfermedad (Hch 9:33)
        3) Fue sanado por Pedro (Hch 9:34)

F) – 1) Convertido al evangelio en Colosas.
        2) Hombre cuyo criado o esclavo se llamaba Enésimo. (Fil 1:8-12)
        3) El apóstol Pablo le escribió una carta que ahora es uno de los libros del
            Nuevo Testamento (Fil 1:1)

G) – 1) Fariseo, doctor de la ley, admirado por todo el pueblo judío (Hch 5:34)
        2) Logró que el concilio pusiera en libertad a Pedro y Juan, luego de ser
            Azotados (Hch 5:40)
        3) Maestro de Pablo (Hch 22:3)
Se puede continuar así con todas las letras que se deseen.

SOLUCIÓN:
A – Aarón
B –  Bernabé
C – Cirenio
D – Dídimo
E – Eneas
F – Filemón
G – Gamaliel

EVALUACIÓN

Modalidad: OPCIÓN MÚLTIPLE.

1- ¿Qué dice el texto de Juan 14:26?
a) Dios es amor.
b) Él os enseñará todas las cosas.
c) Somos más que vencedores.
d) Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
e) Id por todo el mundo y predicad el evangelio.

2- ¿Cuál de las tierras mencionadas en la parábola del sembrador representa el corazón de un niño?
a) El camino.
b) Los pedregales.
c) Zarzas y espinos.
d) Aguas frescas.
e) La buena tierra.

3- ¿Cuál opción no es correcta como motivación para trabajar entre los niños?
a) Jesús nos dio el ejemplo.
b) Es un mandamiento.
c) Me ayuda en mi autoestima.
d) Tenemos quien nos ayude.
e) Son vidas salvadas.

4- ¿Cuál es el vocablo que corresponde en la cita de 1 Samuel 12:23?
   “Que el Señor me libre de pecar contra Él, dejando de … por ustedes”
a) trabajar
b) rogar
c) enseñar
d) pensar
e) sufrir

5- Según el plazo a cumplirse, los objetivos deben ser:
a) corto, mediano y largo plazo
b) definidos e indefinidos
c) concretos
d) programados específicamente
e) continuos o discontinuos.

6- Un dato que no puede faltar en la ficha de identificación del alumno es:
a) documento de identidad
b) nombre de los padres
c) colegio al que concurre
d) nombre y apellido
e) si entregó su vida a Cristo

7) Según Piaget, la inteligencia intuitiva ocupa las edades:
a) de 0 a 1 año
b) de 1 a 3 años
c) de 3 a 7 años
d) de 7 a 12 años
e) más de 12 años

8) El estadio que coincide con la escolarización es el de:
a) operaciones mentales abstractas
b) reflejos hereditarios
c) inteligencia intuitiva
d) inteligencia sensorio-motriz
e) operaciones intelectuales concretas

9) Cuando nos apoyamos en lo que el niño ya sabe estamos validando:
a) afectividad
b) métodos
c) conocimientos previos
d) exposición
e) motivación

10) Se dice en general que el alumno aprende de lo que oye, ve y hace respectivamente un:
                 a)   90%, 5%, 100%
b)  25%, 25%, 25%
c)  25%, 50%, 100%
d)  5%, 40%, 90%
e)  9%, 30%, 10%.

CORRECCIÓN:  1-B;  2-E;  3-C;  4-B;  5-A;  6-D;  7-C;  8-E;  9-C;  10-D.

Autora: Zully Donínguez García

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Niños y Adolescentes – Parte I

 ¿POR QUÉ TRABAJAR ENTRE LOS NIÑOS?

• JESÚS NOS DIO EL EJEMPLO
   Leemos en Lucas 18:16 “Dejad a los niños venir a mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el reino de Dios”. Ellos son los herederos del reino de Dios, y nosotros somos los encargados de hacérselo saber y de que mantengan el derecho a esa herencia. Debemos marcarles el camino a seguir y también que si algún día se desvían, sepan como volver.
   Jesús nos dio un gran ejemplo al acompañar sus palabras tomando un niño en sus brazos. Ese contacto físico es el que en muchas ocasiones le confirmará el camino por el afecto que le tenemos.

• ES UN MANDAMIENTO
   “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” Mr.16:15. Tu puedes estar leyendo estas páginas por muchas razones. Quizás ya estés involucrado en la obra entre los niños, y puedes haberte iniciado de distintas maneras. Pero ya sea que hayas tenido un llamado audible de parte de Dios, o que simplemente te alistaste como voluntario cuando el Pastor pidió ayudantes en la labor, quiero que sepas que no estás fuera de la voluntad de Dios. ¿Sabes por qué? Porque es Su voluntad que todos los hombres sean salvos. Al referirse a “hombres” Dios está hablando de la humanidad. Y los niños son un campo muy fértil para recibir la semilla del Evangelio y dar buenos frutos.
Veamos un momento la parábola del buen sembrador en Lucas 8. ¿Cuál de las tierras mencionadas puede representar el corazón de un niño?¿ Sin duda, la buena tierra. Las otras están ya viciadas con piedras, espinos, arena, marcadas con golpes recibidos, orgullo, malas costumbres, cansancio del camino, dureza de corazón. El alma de un niño está libre y fresca, y recibirá la Palabra del Señor tal como nosotros se la ofrezcamos.

 TENEMOS QUIEN NOS AYUDE
   Creo que el Educador Cristiano tendría que tener el texto de Juan 14:26 en la cabecera de su cama, en su mente y en su corazón. “El (Espíritu Santo) os enseñará todas las cosas”. No dejo de sorprenderme después de 30 años de trabajo entre los niños, cómo el Espíritu Santo da su dirección en cada caso y para cada ocasión. El educador tiene en este punto el gran desafío de dejarse guiar. Pero recuerda que siempre debemos estar llenos del Espíritu Santo y abundar en la Palabra de Dios para que Él pueda obrar a través nuestro.
   Me sirve mucho en mi trabajo con los chicos una frase que leí y cuyo autor no recuerdo, pero bien vale la pena insertarla aquí por su valor: “Trabaja como si todo dependiera de ti, ora como si todo dependiera de Dios”. Creo que sólo así llegaremos al corazón de cada chico.

• SON VIDAS SALVADAS
   Es conocida la reflexión: “El que conduce a Cristo a un adulto, salva un alma; el que conduce a un niño salva además, una vida” queriendo significar con esto que tienen mucho más oportunidades para ser bendecidos y de bendición a otros. Nunca sabremos con anterioridad si estamos adoctrinando a un Billy Gram., a un apóstol Pablo o a un niño que llevará la salvación a su familia. Todos tienen su valor por si solos y por el potencial efecto multiplicativo que tiene en ellos la Palabra. Dios me está hablando mucho últimamente sobre este tema; basta sólo con pensar que la familia atenderá más la palabra o la invitación de su hijo que la de un extraño. Como Educadores aprovechemos toda oportunidad de contacto con la familia (Ver capítulo aparte)

• REDUNDA EN BENDICIÓN PARA LA IGLESIA
   Dios muestra su gracia a favor de los niños. Léase Lucas 1:66. Dios responde a las oraciones de los niños. Los grupos de niños son brazos importantes de la Iglesia y de ello debe tomar conciencia toda la congregación, tema que trataremos más ampliamente en otro capítulo.

BASES PARA SER UN BUEN EDUCADOR

• QUE JESÚS SEA EL SEÑOR DE TU VIDA
   No puedo dar lo que no tengo. Si mi vecina me pide azúcar, difícilmente se la pueda dar si no la tengo. Así es con el Señor y el Espíritu Santo. Si yo no los tengo, no los puedo compartir. Tan sencilla como ésta es la base para ser Educador de niños en el Señor. Puedo tener todos los cursos teológicos y didácticos, pero si no tengo la vida en mí no la puedo mostrar a otros. Sobre mi amor a mi Señor y a los niños debo edificar mi maestría. Y sobre eso sí, debo preocuparme por la preparación, métodos, estimulación, etc. Para llegar a la meta.
   Recuerdo mis comienzos en esta tarea, hace unos 30 años. Mi pastor me llamó a su lado y me dijo: “Tu tienes que trabajar en la obra entre los niños”. –No puedo- fue mi primer respuesta- nunca fui a una clase para niños (porque me convertí al Señor junto con mis padres cuando tenía 10 años y comencé en las reuniones de mayores). Quizás tú pongas otras excusas, pero todas dicen: No puedo. Míralo desde este punto de vista: si quieres aprender tú mismo más del Señor, concurre a una reunión de niños, métete entre ellos, comparte con aquellos de los cuales es el reino de Dios y aprenderás muchísimo; aprenderás amor, paciencia, tolerancia, perdón, en fin, aprenderás a vivir la vida cristiana. Y a poco estarás tan involucrado con los niños que no te podrás separar fácilmente de ellos.
   Ya sea que recién comienzas o que tienes años en el servicio, lo más importante es estar tú mismo dispuesto a aprender del Señor. Que Él sea el Señor de tu vida en todo momento, porque debes saber que frente a los niños estarás más expuesto que nunca. Ellos son muy intuitivos y saben si tú crees lo que les enseñas o lo estás dudando.

• TENER PLENO CONOCIMIENTO DE LA BIBLIA
“Ten cuidado de ti mismo y de tu doctrina” 1 Ti 4:16
   Si ya estás frente a un grupo de niños ¡te felicito!. Eres un valiente. Has asumido una gran responsabilidad. Quiero decirte una frase con mucho de verdad: “Si Dios te señala una puerta con su dedo, con su mano te abrirá el camino”. Hay un camino a recorrer, pero lo bueno es realmente saber que paso a paso Dios te irá mostrando su senda.
   El gran Spurgeon (grande por obra de Dios), a quien citaré varias veces en las páginas que siguen, gustaba de exhortar lo mismo que ya nos dice la Biblia: “Ten cuidado de ti mismo y de tu doctrina”. Para cuidarnos a nosotros mismos, debemos cuidar lo que creemos, cuánto más para cuidar a otros. Basémonos siempre en la Palabra de Dios. Ella es fiel y clara, no tiene sombra de variación. Si la Biblia dice algo, creámosle así.
   Es increíble, pero si hacemos una encuesta entre los cristianos, y aún entre los obreros, para saber cuántos han leído la Biblia en su totalidad, nos sorprenderíamos de los resultados. Es bueno leer siendo guiados por el Espíritu Santo, pero también tenemos un raciocinio dado por Dios, aunque a veces con los hechos neguemos tenerlo. Si cualquier estudiante secular debe leer libros y más libros en cualquier materia o asignatura, no me explico por qué los obreros cristianos creemos que no tenemos el deber de leer sistemáticamente nuestro libro de cabecera. Hay un muy buen plan para leer la Biblia entera en un año, y consiste en leer cada día tres capítulos y los domingos cinco capítulos. Sólo con eso en un año habremos leído toda la Biblia. Es un buen desafío y sólo requiere disciplina. Por supuesto esto no exime de leer otras partes o historias bíblicas que deseemos conocer.

• HACER DE LA ORACIÓN NUESTRO PRINCIPAL DELEITE Y OCUPACIÓN
   En 1 Samuel 12: 23 leemos: “que el Señor me libre de pecar contra él, dejando de rogar por ustedes”. ¡Qué tremenda convicción! En el trabajo en la obra del Señor no tienen lugar los haraganes. No sólo debemos prepararnos en Su palabra, sino no dejar de orar por aquellos que tenemos a nuestro cuidado. Piensa solamente que si tu no oras por esos niños hoy, nadie lo hará. Tú eres el encargado de llevarlos ante Dios y de mantenerlos ahí. Y te contaré un secreto: cuánto más ores por ellos, más fortalecido te sentirás tu mismo, más les amarás y ellos te devolverán ese amor multiplicado.
   Hay dos esferas en las que hay que entregar todo: trabajo y oración. Hay mucha gente muy talentosa que con sus esfuerzos logran éxitos importantes aún en la consecución de gentes tras un ideal, pero la gran diferencia del cristiano es la intervención divina, intervención que se logra sólo mediante la súplica, humildad y sumisión a la voluntad divina.

• CARÁCTER ADECUADO
Un buen educador debe ser:
– ejemplo
– alegre
– equilibrado
– fiel
– buen estudiante
Todo esto parece demasiado… y lo es. Es mucho. Salvo que leas el subtítulo del apartado: Que Jesús sea el Señor de tu vida. Si es así, nada es demasiado difícil. Ahora desarrollaremos los puntos que mencionamos:
EJEMPLO. Los niños son imitadores por excelencia. ¿Por qué crees que juegan a las muñecas, a la pelota o al carpintero? Es porque lo ven realizar a otros. Pero este es el nivel más inofensivo de imitación; cuando imitan acciones que demuestran sentimientos es más preocupante, pues en ellos se reflejan lo bueno o lo malo del ambiente en que viven. Los niños tienen una sensibilidad especial para captar su “ambiente inmediato” al decir de VYGOSKY. La parte que nos corresponde acá es la responsabilidad de ser (quieras o no) ejemplo para estos niños que están frente a ti. Esta es la razón por la que debes estar:
ALEGRE: Que no significa ser un payaso, sino trasmitir el gozo profundo del Señor, en la certeza de su amor y triunfo sobre todos los problemas.
EQUILIBRADOS. En estos días los niños necesitan un puerto seguro donde anclar tras las tempestades de la vida. Lo ideal es que ese puerto sea el hogar, pero como no podemos nosotros determinar ese punto, por ahora somos los educadores los representantes de ese lugar. Que ellos nos encuentren siempre con el mismo carácter. No que un día queramos besarlos y abrazarlos y al día siguiente no les permitamos ni que nos toquen. No que un día les hagamos bromas y al siguiente no se las aceptemos a ellos.
FIEL. Nada desilusiona más a un niño que ir a su clase semanal y no encontrar a su referente. Si bien es bueno traer invitados especiales, el educador no debe faltar ni en esas ocasiones especiales. Si algún día se ve obligado a faltar, debe  fundamentar con su grupo por qué no lo hizo. Esta es una de las razones por la que no recomiendo que haya solamente un adulto por grupo, pues ante cualquier imprevisto queda un referente fiel y el niño no se siente abandonado.
   También podemos referirnos a la fidelidad como al cumplimiento de lo prometido. Si al niño le decimos que tendremos una fiesta, hagámosla. Si les prometemos un premio, ver un video, sacar fotos, etc cumplámoslo. Tal como dice la Biblia “es mejor que no prometas y no que prometas y no cumplas” (Ec. 5:5)
UN BUEN ESTUDIANTE. La buena preparación pasa por las rodillas y los libros. Lee todo lo que esté a tu alcance y si tu alcance es muy corto, pide ayuda. Lee la Biblia por supuesto y también biografías de cristianos, libros de estudios bíblicos (eso te abrirá la mente a nuevos horizontes), bosquejos homiléticos
8que te enseñarán a preparar lecciones), libros seculares o cristianos sobre didáctica y sicología infantil. Es bueno llevar un registro de los libros, folletos y revistas leídos, acompañado de las fechas en que los leíste. Esto te estimulará a continuar adelante. Y recuerda que es una realidad: el alumno nunca podrá ir más lejos de lo que su maestro vaya. Si tú quieres que tus alumnos crezcan, crece tú.

• TENER OBJETIVOS CLAROS
Cada vez que nos proponemos hacer algo, debemos plantearnos algunas preguntas básicas, tales como ¿para qué? ¿por qué? ¿qué espero lograr?. La respuesta a esas interrogantes son los “objetivos” a los cuales queremos llegar. Ahora, según el plazo de estos objetivos, estaremos hablando de un corto, mediano o largo plazo. Y creo que los tres deben estar presentes al nuestra tarea.
A CORTO PLAZO: Un objetivo a corto plazo puede ser la respuesta a las preguntas ¿qué tema voy a tratar hoy en clase? ¿para qué quiero enseñar esto? Si me parece que lo que necesita el grupo o algunas individualidades es acrecentar su fe en el Señor, buscaré un tema tal que les impulse a creer más. Dependiendo de la edad claro, buscaré historias bíblicas de milagros, biografías de grandes cristianos contemporáneos, et. Si en cambio me parece que lo que necesitan es llevarse mejor como grupo, buscaré historias de ayuda mutua, de buen reracionamiento, parábolas de Jesús, etc.
A MEDIANO PLAZO: Un objetivo a mediano plazo podría ser relacionado con las familias de los niños. Puede ser, por ejemplo, que tengamos la inquietud de llegar con el mensaje del evangelio a esas familias. Iremos así planificando actividades especiales donde intervengan los niños e invitaremos a los familiares para que los vean. También podemos preparar folletos o tratados y entregárselos periódicamente. Al hablar de plazos, estamos hablando de tiempo, y aquí podremos pensar en un lapso de 2 a 10 meses.
A LARGO PLAZO: Si nuestra visión no es corta, seguramente miraremos a esas vidas que hoy tenemos con nosotros en una perspectiva mayor. Hoy son y valen mucho ¡pero cuánto más queremos que sean y que valgan en un futuro! Por eso nuestro anhelo debe ser que esos seres pequeños aún, sean en un futuro los conductores del pueblo de Dios, los que arrebaten almas de las puertas del infierno y las traigan a Cristo. ¡Nada menos podemos desear! Trabajemos por ello con ahínco. Pensando en este objetivo, deberemos programar a veces visitas a lugares donde la realidad sea diferente a la nuestra (con necesidades sociales y espirituales, o con abundancia de bienes, etc) o también invitar a personas con distintos ministerios a que visiten la obra entre los niños.
   Por supuesto estos son sólo algunos ejemplos, pero los tres plazos deben estar entretejidos en una buena programación de Escuelas Bíblicas.

• TENER INTERÉS GENUINO
Hemos hablado ya de la extrema sensibilidad de los niños. Ellos perciben si nuestro interés por ellos es auténtico o no. No debemos fingir sentimientos, pero sí tratar de ser demostrativos. Es bueno que les pidamos nos planteen sus necesidades y orar con ellos por su petición, preguntar por su familia, por sus estudios. Es de gran ayuda que anotemos, desde que tomamos contacto con el niño, el mayor número de datos personales, a modo de ficha individual.
   Sugiero los siguientes puntos:
– Nombres y apellidos
– Dirección y teléfono
– Fecha de nacimiento (cumpleaños)
– Año que cursa (estudios)
– Personas con quienes vive
– Otras actividades
– Hobbys
Hay características generales de las edades que debemos dominar muy
      Bien para entenderlos (las trataremos en un capítulo aparte), pero estos puntos personales son muy importantes, como también lo es, que pasemos tiempo a solas con cada niño. Deberemos buscar la oportunidad para no estar siempre con el grupo, sino también para atender un poco a cada niño en especial. Un día lo llamaremos aparte para que nos ayude con algo (arreglar láminas, etc) y aprovecharemos para hablar con él de sus cosas e intereses, sin decirle al niño, por supuesto, cuál es nuestro propósito. Debe parecer totalmente ocasional. En otra oportunidad podemos acompañar al niño caminando a su hogar, y en el trayecto tratar de conocer más profundamente sobre su vida, sus gustos o preocupaciones. En fin, Dios nos dará la sabiduría si realmente tenemos interés en conocer a nuestros niños. Jesús se movía entre la gente y conocía sus costumbres, sus rutinas de trabajo, sus lugares, por eso podía hablarles con propiedad y enseñarles en base a lo que ellos conocían. También aquí debe primar nuestro sentido común. Quiero decir, por ejemplo si en nuestro grupo hay un niño cuyo padre maltrata a su familia, seguramente no nos entenderá cuando le hablemos de que Dios es un padre amoroso. Si un niño pasa necesidades diarias de comida y nosotros le hablamos que Jesús es el pan de vida, está bien, pero también debemos hablarle sobre que Él puede suplir nuestras necesidades diarias y, en la medida de lo posible, colaborar con la solución a las necesidades. En nuestra congregación, a instancias de la esposa del pastor, se fijó un día al mes, donde los hermanos llevan un kilo de algún alimento no perecedero, y todo lo reunido se destina a ayudar a una familia, que bien puede ser la de un niño de las escuelitas. Eso es de gran ayuda para las familias y además un buen testimonio de la obra que Cristo quiere que hagamos (Santiago 1:27 y Lucas 10:33-37)
   Otro tiempo importante para los niños es el del disfrute de las actividades. Que no aparezca ante sus ojos la hora de la clase como solamente la del aprendizaje: “has esto, no hagas aquello”, sino que tenga tiempo de disfrutar del juego, de videos, de moverse con canciones, de charlar.

• PREPARACIÓN ADECUADA
Oirá muchas veces que la mejor preparación es la que el Espíritu Santo da.
Y estoy totalmente de acuerdo. Déjate llevar por lo que el Espíritu Santo indica y nunca te equivocarás, ni en el tema a tratar, ni en los trabajos manuales, ni en las canciones elegidas. Pero al hablar aquí de preparación adecuada pretendo referirme a la parte que nosotros debemos poner de nuestro esfuerzo, empeño, inteligencia, tiempo y materiales. Cierto es que nunca diremos: “Me preparé demasiado para esta clase”. La preparación es contínua. Terminamos una lección y ya debemos comenzar a pensar en la siguiente. De este modo, con el tema ya decidido y claro en nuestra mente, podemos ir enriqueciéndolo durante la semana con diversas lecturas relativas al tema, fotos, gráficas, notas de actualidad que aparezcan en periódicos, revistas, con frases, versículos e historias bíblicas bien relacionadas. En el apartado sobre la oración, anoté una frase que, a riesgo de ser reiterativa, quiero que recordemos acá: “Trabaja como si todo dependiera de ti, y ora como si todo dependiera de Dios”.
   Creo que no hay demasiadas excusas para no prepararnos debidamente. “No tuve tiempo”, “Tuve que trabajar horas extras”, “Debo cumplir también con mi familia”, pero no dejemos que ninguna de estas cosas (que pueden ser muy válidas) nos quiten nuestra mirada del objetivo y misión de nuestra vida.
   ¿Cuántos libros sobre educación cristiana y educación secular has leído en este último año? Lleva una agenda ordenada del material revisado y es recomendable extraer párrafos o conceptos que te resulten interesantes para tu labor. Así tu mente se irá abriendo a nuevos horizontes y cuando menos lo pienses estarás utilizando alguno de tus conocimientos.
   Es bueno que tengas un plan general de acción. Esto es, si pretendes trabajar en el año con la vida de Jesús, trázate un plan dejando lugar para: a- su vida propiamente (nacimiento, infancia, lugares que recorrió, amigos, familia, viajes); b- sus milagros; c- sus parábolas; d-  su juicio y muerte; e- su resurrección. No debemos olvidar los imprevistos, tales como visitas que recibamos, días especiales (de la madre, de la Biblia, de juegos solamente), y los trabajos con videos.

CARACTERÍSTICAS DE LAS EDADES INFANTILES

   En un artículo titulado “Génesis y estructura en psicología de la inteligencia”, el sicólogo Jean Piaget nos da claves fundamentales sobre el desarrollo de la inteligencia, marcando estadios o etapas en estrecho paralelismo al desarrollo de la afectividad, la socialización, el juego y los valores morales.
   Según Piaget, los momentos  que marcan distintos estadios son:
• ESTADIO DE LOS REFLEJOS O MONTAJES HEREDITARIOS.
Son las primeras tendencias intuitivas y emocionales.
• ESTADIO DE LOS PRIMEROS HÁBITOS MOTORES Y PERCEPCIONES ORGANIZADAS.
El niño sonríe, reconoce personas, toma lo que ve.
• ESTADIO DE LA INTELIGENCIA SENSORIO MOTRIZ.
Aparece antes que el lenguaje propiamente dicho, en actos de inteligencia como los que realiza para llegar a un objeto deseado tirando de una manta o trepando a algún elemento.
• ESTADIO DE LA INTELIGENCIA INTUITIVA: (de 3 a 7 años)
Se inicia con la adquisición del lenguaje y se continúa con la etapa de los por qué. Como características podemos anotar:
– Está dominado por las percepciones inmediatas. Le es difícil o imposible razonar independientemente, por lo que sus actos, pensamientos o imaginaciones se basan en lo que ve o siente, o sea, en sus sentidos. De esta característica llegamos a ver la importancia de trabajar siempre con láminas, juguetes, etc.
– Puede centrarse en un solo rasgo de un hecho u objeto. Esta es la razón por la que debemos enseñar una sola cosa por lección y no exigir al niño que dé varias características de un personaje, por ejemplo.
– Su pensamiento es utilitarista. Exige el “por qué” suceden las cosas y sobre todo el “para qué”. Cuando le enseñamos que no debemos mentir, acompañemos la enseñanza del “por qué” con razones por las cuales no debemos hacerlo, como ser, daña a otros, no le agrada a Dios pues Él es la Verdad. Cuando decimos que debemos amar a Dios, expliquemos la razón: es nuestro creador, es quien nos da bendiciones concretas como la comida, el abrigo, la familia, y también bendiciones espirituales como la salvación.
– Se miden las acciones por las consecuencias y no por las intenciones. Es bueno o malo si hace bien o hace mal.
Según Kushner es preferible demostrarles que Dios está presente en su vida. Para ello hay que mencionárselo en los momentos en que se encuentran más receptivos: con una repentina alegría, cuando admiran las maravillas que le rodean, o por el contrario, cuando tienen una preocupación.
• ESTADIO DE LAS OPERACIONES MENTALES ABSTRACTAS:
  ( 12 en adelante)
     Es el determinante en la formación de la personalidad y de la inserción    afectiva e intelectual en el mundo de los adultos.
      Algunas características de esta etapa son:
a) Es ferviente partidario de la verdad y la certeza.
b) Le agrada ver el mundo con visión realista y que así se lo presenten. No debemos exagerar la bondad ni la maldad de la gente.
c) Mide sus capacidades por la crítica de sus compañeros y mayores. El creerá que es inteligente o lindo si así se lo dicen o se lo hacen notar. Pero también lo contrario: creerá que tiene pocos valores si se siente dejado de lado, o que sus pares o adultos no lo aprecian o necesitan lo suficiente. Por eso aquí, en esta etapa, es tan importante trabajar con la autoestima, hacerles comprender que cada uno es único e irrepetible y que Jesús le ama al punto de morir por él.
d) La adolescencia es una etapa muy especial, donde el ser humano “adolece” o sufre una enorme cantidad de cambios físicos y emocionales. Es bueno que el Educador avisado hable con sus alumnos de estos temas, a veces en grupo, a veces individualmente. Hoy en día hay videos educativos muy buenos que recomiendo, como ser “De dónde venimos” y “Qué me está pasando” (se consiguen en casas de videos seculares).
e) El sentimiento de amistad es muy serio. Presentar a Jesús como amigo es fundamental a esta edad. No debemos descuidar tampoco el cultivo de la amistad entre los pares y el fortalecimiento del grupo como tal. Este sentimiento de pertenencia será fundamental en el momento cuando lleguen las inevitables pruebas que la vida nos depara. Fortaleciendo la amistad en el grupo estamos ganando una de las batallas más importantes en la vida de los adolescentes.
   Por supuesto que podríamos agregar otras clasificaciones, pero no queremos convertir este diminuto libro en un compendio de sicología, sino que la idea es dar solamente una orientación básica de los distintos estadios por los que atraviesa el niño y saber así como llegar mejor a ellos.
                    
FACTORES QUE INCIDEN EN EL APRENDIZAJE

   Para comprender mejor los factores que inciden en el aprendizaje, vamos a tratar con ellos en seis apartados diferentes, a saber:
a) Motivación
b) Interacción
c) Conocimientos previos
d) Afectividad
e) Métodos empleados
f) Trabajo con videos

a) MOTIVACIÓN: La motivación debe ser la primera ocupación del educador al llegar frente al grupo. Hay una motivación ambiental y otra motivación personal. La primera contribuye a formar la segunda. Cuando hablamos de motivación aludimos a la disposición que debe tener todo individuo para aprender. Será mucho más fácil para un estudiante de letras obtener buenos resultados, si tiene el vivo interés de aprobar el examen. Será más entretenido el concierto de un músico que ama su actuación que uno que lo hace por obligación o contrato, pues si lo siente estará más motivado a hacerlo mejor. Así pues el individuo que desea por alguna causa aprender más de la doctrina cristiana, lo hará más rápidamente y aplicará más su corazón, que otro que no tiene esa motivación. Aquí nos referiremos solamente a dos tipos de motivación: la ambiental y la personal. La motivación ambiental es la referida al entorno. Si el niño entra a un ambiente oscuro, lúgubre, tristemente se le podrá grabar la idea de que Dios, el Dios del que le hablaron allí, es luz. Es responsabilidad del educador que el ambiente sea agradable, iluminado, con temperatura adecuada, asientos cómodos y espacio suficiente para moverse. “Muchas veces el local y su atmósfera impiden que el auditorio preste atención” (Spurgeon). Debemos procurar un ambiente físico agradable a la vista, colorido, bien decorado, no con grandes sumas de dinero (de la cual raramente disponemos), pero si con buen gusto y dedicación. También es importante que el niño pueda escuchar bien, sin interrupciones desde el exterior o por ser molestado por el contínuo pasaje de personas en la sala. La motivación personal es quizás la más difícil de lograr, pero sin esa motivación nadie aprenderá verdaderamente. Recurrimos una vez más a Spurgeon quien nos dice: “Para ganar la atención del auditorio es preciso decir algo digno de oírse. Dadles algo notable, algo que valiera la pena de que un hombre se levantara a media noche para oírlo y de anduviera 50 millas con ese objeto.” Con esto entendemos que la principal motivación debe ser el buen pan que le debemos dar a cada uno cada día. En el plan de cada lección debe haber una preparación especial para la motivación concreta de esa lección. Con los niños se utilizan muchos recursos que pueden figurar al comienzo de la lección, como ser: a) Planteo de interrogantes que el niño no pueda responder fácilmente pero sí en el transcurso de la lección. b) El percibir sensaciones distintas y conducirles en su observación. Por ejemplo, si vamos a trabajar sobre la obra de Dios en nuestro cuerpo, lo mejor será despertando su interés sobre su propio cuerpo, tal como sentir el latido del corazón de un niño en reposo y de uno agitado, jugar a ver cuánto tiempo pueden contener la respiración voluntariamente, quién salta más alto o más lejos y reflexionar sobre qué músculos emplea, escuchar sobre y debajo del agua, etc. c) El presentar objetos concretos, extraños o comunes, siempre les inquieta a fin de saber qué haremos con ellos. Útil es en el caso de dar la Biblia como luz, el traer a clase una lámpara, etc.  d) Las láminas bien realizadas, atrayentes, son otro punto de partida para trabajar, o bien pueden ser secuencias que van manteniendo al niño atento al desarrollo que se va dando.
Existen muchas otras propuestas que captarán la atención del niño y que seguramente el educador interesado descubrirá para emplear en el momento oportuno, como ser: admirar la naturaleza, producir un fenómeno químico o físico frente a los niños, preparar una receta de comida para mostrarles las maravillas de la creación, etc.

B) INTERACCIÓN: Según las corrientes didácticas contemporáneas “…para que la enseñanza sea comprensiva, debería favorecer el desarrollo de procesos reflexivos, el reconocimiento de analogías y contradicciones y permanentemente recurrir al nivel de análisis…” Algunas personas aprenden mejor mirando a otras, otras escuchando, haciendo, etc. Se ha llegado al concepto más o menos unánime que la participación sensorial (o sea la de los sentidos) es básica para el aprendizaje. Se dice en general que el alumno aprende el 5% de lo que oye, el 40% de lo que ve y el 90% de lo que hace. Atendiendo a estos porcentajes, tendremos que poner cuidado pues en cuánto empleamos en “hacer” en nuestras clases con los niños. El “hacer” puede concretarse de distintas maneras: en ejercicio físico, en movimiento, en manualidades, en cantar, en buscar pasajes, en mostrar láminas, en representar personajes, en entregar folletos a otros, en decorar el medio ambiente, etc.
El 40% de lo que se ve, lo retiene, de modo que no está de más mostrarle más de una lámina del mismo tema; también busquemos elementos tridimensionales. Si hablamos de una historia en el mar ¿por qué no hacerla frente al agua, con barcos de juguete o lo que sea alusivo? Si contamos la parábola de los talentos ¿por qué no dramatizarla con tres personajes que tratan de manera distinta con sus monedas? ¿O representar el maná del desierto con espuma plast deshecha a mano por ellos mismos? Según A. Saez “la enseñanza será viva y activa, en la que el niño se exprese libremente, en que pregunte, investigue y en la que el maestro observe, descubra y oriente”.

C) CONOCIMIENTOS PREVIOS: Es la conocida práctica de partir utilizando las ideas previas que los alumnos tienen del tema a tratar. Esto es, asumir que los alumnos ya saben algo como punto de partida. Creo que nada hay que sea totalmente nuevo; de alguna manera el niño ya ha tenido contacto con verdades que nosotros le queremos transmitir. La idea entonces es que para lograr que el niño se meta en el tema, le hagamos participar con sus ideas previas. Si hablamos de la creación por ejemplo, quizás pensemos que eso es nuevo, que el niño no sabe ni en cuántos días ni en qué orden se crearon las cosas, ni si es verdad que descendemos del mono. Sin embargo, siempre hay conocimientos previos. El niño ya conoce el mundo, los seres que lo habitan; podemos pedirle que nos ayude a nombrar los animales que viven en el agua, los que viven en el aire o en la tierra, lo que se observa a simple vista en la noche, las diferencias durante el dia en un mismo lugar, et. Si por el contrario vamos a tratar un milagro de sanidad, él ya conoce otras sanidades realizadas por la mano de los médicos, sólo tendremos que agregar la diferencia entre una sanidad permitida por Dios y una sanidad milagrosa.

D) AFECTIVIDAD: Unido al tema que venimos tratando sobre la motivación del alumno, está la simpatía o empatía que puede haber entre el alumno y su educador. Está en el educador lograr que el niño tenga una actitud positiva, que le de significado a lo que aprende y a la vez que ese aprendizaje genere el deseo de seguir aprendiendo. Cada día nuestros niños deben irse de la clase con la idea que aprendieron algo nuevo, que crecieron más, que valió la pena haber dejado otros amigos, otros entretenimientos y haber ido hoy a clase. Esta idea de  “avanzar” es muy positiva, al igual que brindarle un ambiente agradable, pues con esto le estamos diciendo “mira, me preocupé por ti, quiero que lo pases bien”. Un vaso de agua fresca, un caramelo, un beso de bienvenida y despedida, una caricia o un abrazo, son premios que quedarán en el corazón de los pequeños y a veces dicen más que mil palabras.

E) MÉTODOS EMPLEADOS: Tradicionalmente se imponía el método expositivo que, como su denominación lo dice, consiste en exponer una verdad por parte de una persona ante un auditorio. Esto demanda total pasividad por parte del oyente, y como hemos visto, no es una característica de los niños. Actualmente se opta por los métodos interactivos, o sea aquellos que permiten la participación de todas las partes actuantes. Claro está que este método es más difícil de conducir a buen éxito, pero vale la pena intentarlo, y de hecho es el que recomendamos. Debemos tener presente que el alumno aprende de su maestro y de sus pares (compañeros). Por eso cuando en la clase permitimos la intervención de otros niños, y aún preguntas, estamos enriqueciendo invalorablemente el conocimiento y desarrollo de esos chicos. Me parece muy sabia e interesante la afirmación de Spurgeon al decir: “Nuestros pensamientos deben ser bien ordenados según las reglas propias de la arquitectura mental”. Otro concepto del mismo autor para tener presente: “Vuestras enseñanzas doctrinales deben ser claras y terminantes. Para esto es necesario ante todo que sean claras para vosotros mismos”. “Esforzaos en presentar pensamientos tan interesantes como os sea posible”. Todas estas son reflexiones tomadas del libro “Discurso a mis estudiantes” de Spurgeon.

F) EL TRABAJO CON VIDEOS. Resulta muy atractivo el presentar ante los niños todo el equipo de video (monitor, videocasettera, cinta) y luego muy desilusionante no saber trabajar con ellos. Por supuesto que, como primera medida debemos aprender con firmeza su manejo en todo lo que es el aspecto técnico. Antes de presentar la cinta a los niños, debemos haberla visto nosotros, tomar apuntes sobre los puntos fuertes o lo que queremos destacar, y realizar un esquema para presentarles al final e institucionalizar así el conocimiento. Al proyectar el video al grupo, debemos mantener un ambiente agradable en cuanto a luz, sonido, temperatura, comodidad, tranquilidad, visión directa, altura del monitor, etc. El video siempre se debe mirar la primera vez en tramos, cortando y comentando lo pasado, quizás haciendo referencia o lecturas de pasajes bíblicos y permitiendo siempre el comentario o las preguntas de los alumnos. Dejemos luego discurrir la cinta otro tramo y procedamos de la misma manera. Al finalizar, debemos retroceder la cinta y ahora sí, que la vean y disfruten “de un tirón”. De este modo la historia será interiorizada por los niños y la entenderán mucho mejor. Pruebe este sistema. Si en una clase el tiempo no alcanza, en la sección siguiente pase el video completo y presente el esquema sobre el tema tratado. Quizás puedan copiarlo en un block de apuntes y así conservar las ideas principales de los temas trabajados.

EDUCACIÓN SEXUAL EN LA INFANCIA

    La sexualidad ha sido durante mucho tiempo, y en cierta manera lo sigue siendo, un tema tabú para gran parte de nuestra sociedad. Hoy se está intentando una mayor y mejor información y formación en este sentido. Pero corre paralelo con la censura de padres, con el temor a despertar a destiempo el interés se4xual, y con las vergüenzas de los adultos no preparados para enfrentar el tema.
          En el apartado sobre “Características de las edades infantiles” recomiendo los videos “De dónde venimos” y “Qué me está pasando”, pues los considero esclarecedores del tema para los adolescentes y una gran ayuda para los padres a enfrentar el tema sin rubores que nos desanimen. El tema es demasiado amplio, por lo cual he escogido sólo algunos aspectos para tratar aquí, a saber:
a) Genitalidad.
b) Abuso sexual.
c) Homosexualidad.
d) Relaciones dentro y fuera del matrimonio.
e) Un llamado de atención.

GENITALIDAD. Hay cosas que los adultos que nos relacionamos con niños (padres, educadores), debemos tener claras. Una de ellas es que el niño debe conocer su cuerpo y saber que su cuerpo es bueno. Si el niño no conoce los nombres de las partes de su cuerpo, menos aún va a animarse a referirse a ellas. Es muy común poner sobrenombres: pito, pajarito, etc. como escondiendo detrás de nombres simpáticos algo feo o sucio. Los niños descifran estos mensajes y son, a la larga, negativos. Por tanto deben saber usar los nombres correctos, de nenas y de varones, y referirse a ellos con naturalidad, como una parte normal más del buen cuerpo que Dios nos dio. El niño que respeta su cuerpo, seguramente respetará también el cuerpo del otro. Creo que gran parte de los jovencitos que hoy en día tienen tan baja su autoestima, comenzaron por desestimar su cuerpo. Y nuestro “yo” debe ser un ser integral, donde se armonicen cuerpo, alma y espíritu, todas partes ideadas por Dios. Es recomendable mostrarle a los niños los pasajes bíblicos que nos enseñan sobre el cuidado y respeto por nuestro cuerpo.

ABUSO SEXUAL. Aquí cabe aclarar a los niños que debemos diferenciar en nuestro cuerpo, las partes privadas, las que ningún adulto puede tocar, jugar o acariciar (a no ser el médico y en presencia de un familiar). Para dar a los chicos una fácil definición de cuáles son las partes íntimas, solo debemos decirles que son aquellas partes que cubre la ropa interior. En este punto, y para evitar los traumáticos abusos sexuales, es importante que el niño sepa que no todos los adultos son buenos; que no por el hecho de ser adultos tienen siempre la razón. Es bueno que el niño se acostumbre a plantear su punto de vista en diversos temas de conversación con adultos, pues ellos les ayuda a interiorizar la idea de que la razón triunfa por ella misma y no según de quien venga. Si el niño es escuchado y tiene confianza de que puede plantear cualquier asunto a un adulto mayor, será más fácil comunicarse cuando algo serio le pase. Pero atención, que aquí podemos tener otro punto delicado: cuando al hablar de un tema tal como abuso sexual, pérdida de la virginidad, etc. el niño o adolescente ya lo ha padecido. Debemos ser muy cautos y hacerles saber que el hecho de haber vivido una situación así, no los hace menos valiosos como personas, y que Dios aún tiene planes para ellos. La promesa de vida abundante que Jesús nos dio está en la Biblia también para ellos. Jesús prometió vida abundante a todo el que viene a Él. Esta es una verdad que debe quedar bien clara en la mente y el corazón de nuestros niños y adolescentes.

HOMOSEXUALIDAD. ¿Cómo enseñar a un niño que la homosexualidad no estaba en la mente de Dios  cuando creó al ser humano hombre y mujer? Hay varios puntos desde los cuales podemos partir. El primero es el punto positivo, el de hacerles notar que la compañía entre el hombre y la mujer es buena, por eso Dios los creó así. Otro punto positivo es la reproducción: es ideada por Dios y sucede solo entre el hombre y la mujer. Cada uno de nosotros somos fruto de esa relación. El punto negativo es mostrarles lo que Dios dice en su palabra acerca de que los homosexuales no entrarán en el reino de los cielos. Podemos ejemplificar también con lo sucedido a las ciudades de Sodoma y Gomorra. (Génesis 19).

RELACIONES DENTRO Y FUERA DEL MATRIMONIO. No hay una edad determinada para comenzar a hablarle al niño de estos temas, pero todos los educadores tendemos a estar de acuerdo que cuando se comienza a manifestar interés o curiosidad es el momento adecuado. Este tema de relaciones sexuales dentro y fuera del matrimonio, es especialmente delicado, dado que en cada grupo hay, seguramente, distintas vivencias sobre el tema. Pueden provenir de hogares donde se vive en una relativa calma y sin embargo su mamá vive sin casarse con un hombre que los trata bien. O por el contrario, ver que sus padres, con foto de casamiento en la pared, viven en un continuo desacuerdo. Debemos pues, mostrar con la palabra de Dios, que cada hombre debe tener una sola mujer y viceversa, y a partir de ahí sí, buscar la bendición de Dios. Siempre debemos hacerles ver que aunque los “malos” parezcan progresar, el final no será bueno si no tienen en cuenta a Dios.
   Un punto importante que el educador no debe olvidar, es resaltar que no somos jueces de nadie. La Palabra de Dios viene a nosotros para enseñarnos, no para convertirnos en jueces. Por tanto no traslademos esa enseñanza a la vida de otros, sino que la atesoremos en nuestro corazón para cumplirla en nuestra vida.

UN LLAMADO DE ATENCIÓN AL EDUCADOR. Se dice que el alma del adolescente es un campo muy delicado, donde debemos entrar con los pies descalzos y con guantes de seda. Creo que en este aspecto de la sexualidad, más que en ningún otro, debemos ser muy delicados, no herir sensibilidades. Quizás podamos tratar el tema en forma conjunta (nenas y varones) o quizás debamos tratarlo separadamente. En todo momento sepamos escuchar a nuestros niños, y aún más, leer entre líneas y darles tiempo, no queramos agotar el tema en un día, sino que ellos irán madurando poco a poco nuestras enseñanzas.
   Pureza y virginidad son dos conceptos que debemos abordar. Demostrar lo bueno de estas dos cualidades basándonos en la Palabra de Dios y en testimonios de vidas. Así lograremos una doble impresión en los jovencitos. No dramaticemos, pero tampoco minimicemos el problema. No nos engañemos: gran parte de la felicidad futura de esos chicos, dependerá de su actitud frente al sexo.

Autora: Zully Donínguez García

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El Método Inductivo

PRINCIPIOS PARA UN ESTUDIO BÍBLICO INDUCTIVO

I. OBSERVACIÓN

            II. INTERPRETACIÓN

III. APLICACIÓN

I-  OBSERVACION: Ver qué dice el pasaje.

A. Observación: Descubrir los hechos en el texto. La observación es el acto de reconocer y notar los hechos. Un hecho es un acontecimiento, una acción, algo que se hace o que sucede. Al observar los hechos en la Biblia afirmamos: “El texto dice que… (Un hecho explícito).” O “Este hecho y aquel hecho, juntos implican que… (Hecho oculto o implicación)”.

– Mire, mire, mire hasta que descubra hechos significativos.

– Pregunte, pregunte, pregunte hasta que no dé nada por sentado en cuanto a los hechos.

– Observe, observe, observe hasta que descubra el énfasis del autor y su ordenamiento de las ideas.

1. ¡Mire! ¡Mire! ¡Mire!

Para ilustrar lo que significa “mirar”, tomemos como ejemplo Lucas 5:1-11. Mire:

La forma literaria: ¿narrativa, subrayando los acontecimientos? ¿discursiva, subrayando ideas? ¿poética, subrayando la intuición? ¿filosófica, subrayando las percepciones? ¿profética, subrayando la revelación?

Ejemplo: Lc 5:1-11 es una narración, parte del relato de la vida y obra de Jesús.

Ejemplo: ¿Qué aparente conflicto indica el “mas” de Simón Pedro en el v. 5 ¿Qué otras palabras indican cambios en el pensamiento del autor (o del que habla)?

La estructura: ¿Cuáles son las divisiones principales? ¿Cómo progresan las ideas o acciones hasta un clímax o un desafío?

Ejemplo: Lc 5:1-3 Circunstancias que conducen al acontecimiento central.

5:4-9 Acontecimiento central: Simón Pedro y sus compañeros reconocen el señorío de Jesús a través de una pesca sorprendente.

5:9-11 Resultado: Lo dejan todo para seguir a Jesús.

El contexto: ¿Cómo se relaciona el pasaje anterior y el posterior con el texto que se está estudiando?

Ejemplo: Lucas 4 muestra la creciente popularidad de Jesús como maestro y predicador, trabajando prácticamente solo. 4:38 muestra específicamente que Simón Pedro tenía una incipiente fe en él. 5:12 indican los efectos del ministerio continuado de Jesús, y el comienzo de la oposición.

Las claves gramaticales: ¿Qué importancia tienen los tiempos de verbos, modificadores, los sujetos/objetos singulares o plurales, las frases preposicionales, las voces pasivas o activas, etc.?

Ejemplo: ¿Cuál es el verbo principal en el v. 1, y cuál la cláusula modificadora? ¿Qué retrato de Jesús muestra esta relación gramatical? ¿Quién es el sujeto de las acciones principales en los vrs. 1-4, y en los vrs 5-10? ¿Qué nos dice Lucas con este cambio acerca de la manera de atraer Jesús a Simón Pedro para su obra?.

Las palabras “cambiantes”: ¿Qué cambios en el pensamiento del autor revelan las pequeñas palabras? Palabras como “mas”, “para”, “porque”, “si”, “puesto que”, “cuando”, “de modo que”, “por lo tanto”, etc.

2. ¡Pregunte! ¡Pregunte! ¡Pregunte!

Empiece con las siete preguntas básicas: ¿quién? ¿Dónde? ¿Cuándo? ¿Qué? ¿Cómo? ¿Por qué? ¿Y que? Compare más adelante cómo estas preguntas se adaptan de diferente manera a los pasajes narrativos (acción/acontecimiento) y los discursivos (idea/persuasión).

Pasajes narrativos

Personajes:

¿Quiénes son las personas? ¿Qué se puede saber de ellas por el pasaje? ¿Cómo reaccionan e interactúan entre sí? ¿En quién se centra la acción?

Circunstancias:

¿Dónde están? ¿Por qué están allí? ¿Por qué es significativo el lugar? ¿Cuál es la atmósfera emocional/psicológica? ¿Cuándo tiene lugar este acontecimiento? Si se menciona el momento (directa o indirectamente) ¿cómo contribuye a nuestra comprensión.

Dato central:

¿Qué es el acontecimiento central? ¿Es un problema que restringe la actividad normal? ¿un hecho que influye en las personas? ¿o una crisis que señala una encrucijada? ¿Cómo se lo describe? ¿Cómo conducen a él las acciones precedentes? ¿Cómo revelan las acciones y palabras de las personas su carácter y sus posibles motivos? ¿Por qué sucede esto? ¿Están expresas o implícitas lar razones?

Consecuencias:

¿Y qué resultados siguen? ¿Se los esperaba? ¿Qué otras implicaciones hay?

Pasajes discursivos

Personajes:

¿Quiénes son el escritor y sus lectores (o el orador y sus oyentes)? ¿Qué relación hay entre ellos? ¿Se menciona a otros? ¿Por qué?.

Circunstancias:

¿Dónde está el escritor? ¿Por qué está allí? ¿Dónde están los lectores? ¿Cuándo se escribió la carta (o se pronunció el discurso)? ¿Qué problemas le causó el escribir o hablar?

Dato central:

¿Cuál es la idea central que les comunica? ¿Cómo intenta persuadirles de su verdad? ¿Qué razones, ilustraciones, experiencias u otros medios utiliza? ¿Por qué está tan ansioso de que la entiendan y crean?

Consecuencias:

¿Y cuáles serán los resultados si aceptan su mensaje? ¿Y si no?

3. ¡Observe! ¡Observe! ¡Observe!

Examinemos Lucas 15 para descubrir el magistral método de enseñanza de Jesús utilizando los siguientes principios literarios:

• Observe el énfasis del escritor (o el orador) por su empleo de:

a. La repetición de ciertas palabras, frases, ideas, personas, acciones

Ejemplo: Jesús usa “perdido/a” 7 veces, “encontrado” o “hallado” 8 veces, pero “pecador”, “pecadores” solo 2 veces y “arrepentimiento/arrepiente” sólo 3 veces. Ante los fariseos da énfasis, no al arrepentimiento del pecado, sino a su resultado natural, ¡la celebración gozosa! Obsérvese que habla 6 veces de “gozo” o “regocijarse”; 4 veces de “comer y hacer fiesta”; e veces de “matar el becerro grueso”, y otras referencias a la misma idea: “se echó sobre su cuello y le besó… el mejor vestido… anillo en su mano… música y danzas… hagamos fiesta”.

b. La comparación de ideas con cosas conocidas, vinculando cosas semejantes entre sí.

Ejemplo: ¿Con qué tres personas familiares compara Jesús a Dios? ¿Qué tienen en común la oveja, la moneda y el hijo? ¿A quién se los compara? ¿Con quién compara Jesús al hijo menor? ¿En qué forma se parece el hijo mayor, en los vrs. 11-32, a los críticos de Jesús en los vrs 1-2?

c. El contraste de cosas opuestas, de la misma categoría pero no semejantes.

Ejemplo: ¿Cómo difieren en valor estas tres cosas?: ¿Cómo se diferencia el hijo menor de su hermano? ¿En qué es diferente el hijo mayor de su padre? ¿Quién otro en las tres parábolas tiene actitudes diferentes del hermano mayor? ¿De qué manera la tercera parábola es diferente de las otras dos?

d. La proporción de espacio que da a personas o ideas clave.

Ejemplo: ¿Quién es el personaje central en cada parábola: “lo perdido y hallado” o el que lo encuentra? ¿Cuál de las parábolas es la mas larga? ¿Qué nos dice Jesús con esta proporción?

• Note el orden de las ideas por el escritor (orador) por su uso de:

a. Relaciones de causa y efecto: Cuando una cosa sigue naturalmente a otra.

Ejemplo: ¿Qué causó la diligente busca del dueño? A su vez, ¿a qué llevó naturalmente el hallazgo del objeto (o persona) perdido? ¿Qué les está diciendo, pues, Jesús a los fariseos en cuanto a su actitud?

b. Relación de los medios con un fin: cuando se usa intencionalmente algo para lograr determinado propósito.

Ejemplo: ¿Por qué usó Jesús parábolas para responder a sus críticos?

c. Progresión del pensamiento: cuando una serie de ideas o acciones progresan hacia un clímax o un desafío.

Ejemplo: Nótese en el orden de las parábolas cómo pasó Jesús de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido, de los valores inferiores (las cosas) al valor supremo (las personas).

d. Declaración general al comienzo, seguida por una explicación y evidencias específicas o una declaración sumaria al final, precedida por una serie de ideas.

Ejemplo: ¿Qué hallamos en la enseñanza de Jesús en este capítulo?

II. INTERPRETACION: Ver qué es lo que quiso decir el autor.

1. Analice el significado de las palabras y frases claves.

1a Busque el significado natural. Por lo general, esto significa tomar las palabras literalmente, especialmente en pasajes históricos. Pero a menudo el significado natural exige que se tomen las palabras simbólicamente porque se las reconoce como lenguaje figurado.

Ejemplo: En 5:27-30 Jesús está refiriéndose al deseo sexual. ¿Cuál es el significado natural de “ojo derecho” y “mano derecha” en este contexto?.

1b. Busque el significado original. ¿Qué significado quiso comunicar el autor u orador? ¿Cómo entendieron sus lectores u oyentes los términos que empleó? Algunas palabras (p. Ej. “amor”, “comunión”, “humildad”), ¿han cambiado su significado en el uso moderno común?.

Ejemplo: ¿Cuál es hoy el significado del amor? ¿Qué quiso decir Jesús con “amor” en Mt. 5:43-48?

1c. Busque el significado coherente. Interprete el versículo o la idea de manera que armonice, primero, con su contexto inmediato y luego con la enseñanza total de la Biblia.

Ejemplo: El proceder de Jesús en Mt. 15-21-28 parece estar progresando de la indiferencia al exclusivismo racial y al rechazo directo de la mujer sirofenicia. Pero sus respuestas pueden ser interpretadas válidamente cuando al final vemos el clímax en su alabanza de la fe de ella. Esto es coherente con toda su vida y ministerio, porque constantemente mostró aprecio por la gente, sin tomar en cuenta sus diferentes orígenes. También acostumbraba no meramente a “probar” a una persona, sino extraer o edificar su fe en él.

1d. Use sabiamente las ayudas para el estudio. Algunos términos técnicos y costumbres sociales pueden explicarse, especialmente para los principiantes, sólo consultando diccionarios, diccionarios bíblicos o “vocabularios”. Examine los pasajes paralelos de los Evangelios, o véanse las referencias usando una concordancia u otras versiones de la Biblia.

2. Evalúe los hechos

2ª. Aprenda a decir: “Esta es aquí la idea mas importante. Estas otras ideas no son tan importantes, y su valor consiste en que ayudan a entender este hecho principal.”

 

3. Correlacione las ideas

3ª. “Los hechos son cosas estúpidas hasta que se los pone en relación con alguna ley general.” Ejemplo: Examine en Lc. 5:1-11 cómo todas las acciones de Jesús se ligan entre sí para mostrar su manera progresiva de “pescar” a Simón Pedro para su obra.

 

4. Investigue los puntos difíciles o inciertos.

4ª. Recurra para ello a la ayuda de un comentario o un diccionario bíblico.

 

5. Resuma el mensaje del autor a sus lectores originales.

5.1. No se limite simplemente a narrar la historia. Más bien muestre su significación 5.2. Use el leguaje contemporáneo. Esta es una prueba de que ha entendido el texto. 2.3. Responder a las siguientes preguntas:

En pasajes históricos: “¿Quién está haciendo qué a (o para) quién, en qué circunstancias y con qué resultados?”

En pasajes discursivos: “¿Quién le está diciendo qué a quién, por qué razones y con qué posibles implicaciones?

 

III.  APLICACIÓN: Ver qué significa para mí y obedecer.

1.- Aplicar significa poner el pasaje en estudio en el contexto en que vivimos

y determinar su significado para nuestra vida en forma específica.

2.-Encontrar en el texto acciones concretas:-

– Un ejemplo a seguir, -Un pecado a confesar o evitar:

– Un don que agradecer – Una promesa en que confiar:

– Una bendición que recibir: – Un desafío a aceptar:

– Algo acerca de Dios que debo alabar o reconocer

– Una verdad en que creer -Una advertencia que considerar

– Un mandamiento que obedecer – Un pensamiento que elaborar

3.- Campos en los cuales buscar aplicación:

a) relación personal con Dios,

b) actitud hacia sí mismo,

c) relaciones con el medio: (familia, escuela, trabajo, amistades, etc.),

d) Fe y conducta en la iglesia,

e) campo político social,

f) los que no conocen a Cristo como Señor.

g) Cosmovisión o pensamiento

4.- Expresar lo aplicado en oración.

La mejor aplicación del texto bíblico es aquella que se hace en

oración delante de Dios. Orar con fervor y humildad, rogando

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Zully Dominguez García

Zully Dominguez García; es casada, madre de tres hijos, de profesión docente, hace más de treinta años trabaja con niños y adolescentes en la tarea de evangelismo y discipulado, colabora con el desarrollo de educadores cristianos para el área infantil, ha trabajado en los medios masivos de comunicación orales y escritos y publicado en Editorial A.C.U.P.S. dos cassetes de audio titulados “Si de niños y adolescentes se trata” dirigidos a educadores cristianos. Desde hace 27 años trabaja con niños
 y adolescentes en la  tarea de Evangelismo y Discipulado.
 En los  últimos  años coordina varias actividades de distintas Escuelas Dominicales de San José, lugar donde reside.

Trabajos Realizados

SI DE NIÑOS Y ADOLESCENTES SE TRATA

Este cassette contiene  algunas consideraciones importantes para quienes trabajan con niños y adolescentes.
Su objetivo es brindar pautas que aporten elementos para incrementar en forma más  eficiente el trabajo entre ellos.  

ACUPS y LLAMADA DE MEDIANOCHE se complacen en editar este material con la seguridad que será de beneficio para nuestra comunidad. 

“GOTAS DIARIAS, RÍO DE VIDA”.  

Libro con mensajes para cada día del año titulado “Gotas Diarias, Río de Vida”  Reseña del libro: “Cada día de nuestra vida es un regalo preciosos del Señor, que puede ser muy bendecido si lo entregamos en sus manos, por lo cual intentamos que esta obra con contenidos diarios, sea para enriquecer nuestro andar.

 Es éste trabajo, un recuento de artículos inspirados a lo largo de mis años de labor en los medios de comunicaciones orales y escritos al  servicio del Señor, en el cumplimiento de su mandato de proclamar el evangelio a toda criatura.

 Cada una de las 366 presentaciones, es una unidad en sí misma, merecen un artículo cada libro de la Biblia por separado, con sus características generales, además de una tabla para marcar el progreso en la lectura de cada capítulo  bíblico. 

Se presentan también temas que se exponen en los mencionados libros y que son de interés, tales como la educación infantil, vida y normas de familia, el aborto, el   pecado, los bienes materiales y muchos tópicos más, algunos poemas muy especiales forman parte de ésta selección, que espero les ayudo a transitar cada día del año con creciente fe y esperanza en el Señor”

Contacto: zutempo@hotmail.com

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Lectura Comprensiva

Una lectura comprensiva es aquella por la cual se interpreta la totalidad de los contenidos del texto

El proceso de la información tiene como eje central la comprensión del significado de los conceptos para elaborar estructuras de mentales. Se busca la asimilación comprensiva de los conocimientos, como medio para retenerlos mejor y para potenciar el pensamiento propio.

Pareciera obvio que la lectura sea sinónimo de comprensión decimos: “sabe leer” simplemente porque decodifica el mensaje.   En algunas de clases de Discipulado o de Escuela Bíblica, es el tutor el que luego de la lectura por parte de uno de los alumnos, procede a explicar, dándoles todo “digerido” el contenido a su alumnos. Si bien esto se realiza con la mejor intención del mundo, lo único que se consigue es amputar el desarrollo cognitivo, aunque a veces los integrantes del grupo participen con algún que otro comentario o experiencia.

Debemos facilitar que el alumno decodifique y manipule el formato de la misma, organice y examine las variables, recupere información relevante, planifique alternativas de resolución, extraiga o transfiera principios subyacentes. Finalmente, también es importante facilitar la propia evaluación de los resultados, reforzando la reflexión, por encima de la rapidez de las respuestas.

Me atrevería a sugerir que los materiales sean entregados con antelación a los alumnos, para que en sus casas realicen antes una lectura comprensiva, para que luego en clase pasen a la  lectura Reflexiva: deteniéndose en cada párrafo para analizar, sin olvidar la lectura Analítica en la que se puede ir anotando al margen las ideas relevantes. Sucede que si los alumnos estuviesen en posesión del material, estarían ya dándole vueltas al texto, dejando aflorar conclusiones o tal vez cuestionamientos que solo surgen luego de un tiempo de reflexión sobre el mismo.  Si lo lee por primera vez en clase, puede que este proceso se manifieste cuando ya hayamos pasado a otro tópico, dejando así inconcluso en su mente el tema.

Una iniciativa de inestimable valor que los maestros de estudios bíblicos podrían tomar, es el de incentivar a sus alumnos a leer, a leer en todo tiempo, adoptar el habito sano de  recurrir a libros variados, no solo de contenido doctrinal, si no también de cultura general, mientras más abiertos sean a las ideas, más capacidad tendrán de establecer criterios propios y respetar la postura de otros.

A veces las necesidades son diversas en una clase, hay personas que carecen de conocimientos básicos de lectura e interpretación: apenas saben leer. Otros son dogmáticos al extremo y ponen barreras al aprendizaje, pero nos concentraremos aquí en los que tienen nociones muy limitadas a nivel general. Especialmente en lengua, no captando el significado de términos lingüísticos utilizados en clase.

Para estos casos, propondría clases alternativas y paralelas de lengua, donde se desarrollen contenidos básicos de interpretación y lectura, como los que personalmente he venido desarrollando en algunas Iglesia, a algunos incluso hemos enseñado a leer y a escribir.  El deseo que tenían aquellos hermanos por aprender de la palabra de Dios, les hacía superar la timidez y la inhibición que en ocasiones produce el hecho de tener que asistir a clases de alfabetización.

Teniendo en cuenta estos alumnos con problemas de aprendizaje, nuestras clases deben presentar contenidos abiertos y explícitos, poniendo así al alcance de ellos, lo que otros estudiantes aprenden en situaciones de aprendizaje más espontáneas e implícitas, con más habilidades de inferir.

Otra propuesta sería, luego de una búsqueda de mayor eficacia por parte  de las responsables de éste proyecto, es la de crear una Biblioteca auxiliar, con textos de apoyo además de Diccionarios, Comentarios y Atlas bíblicos, y Diccionarios de lengua española.  Esto teniendo en cuenta que es escueta la presentación de un elemental folleto para respaldar verdades tan complejas y profundas como las que se enseñan en las clases de la Escuela Bíblica.  En algunas Iglesia, aún es más preocupante el hecho de que el maestro solo comparte ciertos versículos que tiene en su bosquejo de enseñanza, pero no deja nada palpable en manos de sus alumnos, ni Resumen  ni Síntesis con que reforzar la enseñaza, que solo ha sido oral.

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Esquema

Un esquema es la representación simplificada de una realidad compleja. Su uso ayuda a comprender, memorizar y jerarquizar los elementos que la integran, engranándolos entre sí mediante vínculos conceptuales. Una manera eficaz de favorecer la comprensión y síntesis de un texto es expresando su contenido en forma esquemática.

Los esquemas combinan palabras y signos y ocupan un espacio único (una carilla, por ejemplo) de modo proporcionado para que con un “golpe de vista” podamos ubicar los temas centrales y captar el hilo conductor de la argumentación.  Quien debe pronunciar un discurso suele contar con un esquema que, a la hora de hablar, lleva consigo en un papel o retiene con claridad en su memoria.

Este un paso posterior al subrayado, se puede observar que estas estrategias, pueden hacerse en forma secuenciada para mayor provecho del aprendizaje.   Cuando nos aproximemos al estudio de un tema deberíamos confeccionar un esquema, tras haber comprendido previamente su significado. Ello nos permitirá el rápido acceso a cada uno de los aspectos más significativos del asunto, convenientemente ordenados según su relevancia.

Para realizar un esquema podemos seguir los siguientes pasos:

1. Lectura atenta del texto y materiales complementarios de nuestro objeto de estudio. Luego de una lectura comprensiva, realizar correctamente  el subrayado para jerarquizar bien los conceptos (Idea Principal, secundaria…)

2. Búsqueda del significado de términos desconocidos o de difícil comprensión. Utilizando para ello el diccionario, éste punto es importante, porque si no llegamos a comprender bien el significado no podremos asimilarlo.

3. Ordenación del contenido. Emplear palabras claves o frases muy cortas sin ningún tipo de detalles y de forma breve.

4. Elección del tipo de esquema.  Hay mucha variedad de esquemas que pueden adaptarse, sólo, depende de la creatividad, interés o de la exigencia.  Es recomendable utilizar uno que nos resulte sencillo de realizar y de entender. Proponemos aqui algunos ejemplos:

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Subrayado

La definición para subrayado según el diccionario de la RAE es: “señalar por debajo con una raya alguna letra, palabra o frase escrita, para llamar la atención sobre ella o con cualquier otro fin”. Podríamos entender que la frase “cualquier otro fin” se refiere a enfatizar las ideas del texto, haciéndolas más llamativas, de manera que resalten palabras claves en cada párrafo hasta ir estableciendo una secuencia lógica, resumida e inteligible que vaya formando una “espina dorsal” que resuma el texto estudiado.

Debe procurarse que el texto subrayado tenga sentido en sí mismo y por sí mismo, a fin de que su lectura ofrezca una ilación lógica y  gramatical. Conviene ser muy parco y moderado a la hora de subrayar, ya que, de otro modo -si se subraya en exceso, no se resaltarán suficientemente las palabras y frases que recogen las ideas esenciales, con lo que, además de restar agilidad al proceso lector, el subrayado perdería toda su eficacia.

 El total de lo subrayado en ningún caso debe sobrepasar el 25% en relación con la extensión del texto original. Mientras más breve sea el texto, mayor dominio tendremos sobre él.  La idea es que con un solo vistazo podamos cubrir la línea dorsal que sostiene la totalidad del contenido.

Con la técnica del subrayado logramos fijar nuestra atención en lo más ideas más importantes, resaltándolas y como resultado poder elaborar fácilmente resúmenes, fichas o cuadros sinópticos, lo que nos conducirá a tener herramientas de fácil estudio.

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Elaboración de cuestionarios

Es necesario escoger preguntas apropiadas, para conducir a los estudiantes hacia discusiones productivas y desencadenar respuestas que inviten a la reflexión. La estrategia pedagógica de formulación de preguntas consiste en la habilidad de enunciar cuestiones desafiantes y de profundidad analítica, que demanden destrezas cognitivas superiores, tales como el análisis, la síntesis y la evaluación. Al plantear preguntas desafiantes, requerimos del estudiante que explore ideas y aplique nuevo conocimiento a otras situaciones.

Con el empleo de distintas modalidades en la formulación de preguntas, les permitimos a los estudiantes pensar de maneras diferentes y únicas. En el núcleo de un aula basada en el aprendizaje por proyectos, se encuentran las preguntas esenciales y las preguntas orientadoras del plan de unidad. Estas preguntas se exponen al inicio de una unidad de estudio, y los estudiantes las exploran de manera recurrente durante todo el proceso. 

Las preguntas que requieren de los estudiantes la defensa o explicación de sus posiciones, son preguntas abiertas. Las preguntas cerradas son limitantes, y permiten que uno o dos estudiantes las contesten, ya sea correcta o incorrectamente. Las preguntas abiertas son de indagación y análisis, y estimulan a los estudiantes a pensar en torno a varias nociones. No hay solo una respuesta correcta para ellas. Al plantear preguntas abiertas a un grupo de estudiantes, la cantidad de ideas y respuestas resultan ilimitadas. Las preguntas abiertas:

– Les dicen a los estudiantes qué es valioso y qué es importante

– Evocan una variedad de respuestas

– Implican la comunicación del docente y del estudiante  

– Agitan la discusión y el debate en el aula

La formulación efectiva de preguntas involucra tanto al docente como al estudiante. Es importante que el docente dé un tiempo de espera antes de solicitar respuestas. El tiempo de espera se define como el lapso entre la pregunta iniciada por el docente y la siguiente respuesta verbal dada por un estudiante. Esto brinda a los estudiantes la oportunidad de reflexionar y pensar antes de hablar. Resulta también imperativo admitir muchas ideas y nociones por estudiante, en lugar de solo un par. Si el tiempo lo impide, estos estudiantes deben disponer de sitios adonde ir, tales como un cuaderno para registrar las ideas que puedan discutirse posteriormente.  

Las preguntas no deben estar en negativo. No se debe abreviar
Hay que ser sutil para cambiar de una sección a otra.
La formulación correcta de una pregunta es una tarea muy difícil, mucho más de lo que una persona que nunca ha diseñado un cuestionario puede imaginarse. Hay que hacerlo con cuidado
Este tipo de preguntas siempre comienzan con un quien, que, donde, cuando, como o porque; y juegan un papel muy importante para conseguir información

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Sintesis y Resúmen

Una síntesis es lo que comúnmente se conoce también por resumen. En otras palabras, se trata de la versión abreviada de cierto texto que una persona realiza a fin de extraer la información o los contenidos más importantes de un determinado texto. Sin embargo existen diferencias muy marcadas entre síntesis y resumen, en la síntesis: el lector ciertamente puede expresar con sus propias palabras y estilo la idea principal del autor, cambiando el orden según sus intereses, utilizando analogías, trabajo de investigación, ampliación incluso confrontación en base a los objetivos. En el resumen: Se debe respetar el estílo y léxico con el que se expresa el autor, si bien no es una mera transcripción de las ideas nucleares del texto, implica una generalización de todas las ideas del texto madre o texto original, se pueden utilizar sinónimos pero no existe la intervención de ideas del lector. El resumen es un texto expositivo resumiendo el texto para ser comprendido o estudiado con mayor claridad.

Una síntesis resulta ser una buena y efectiva forma de facilitar los procesos de aprendizaje. Es una herramienta que le permite a quien lo redacta comprender e interiorizarse en mayor medida en determinado contenido de su interés. Es un buen método también de no perder el tiempo en la lectura de información poco pertinente o que poca relación tiene con el foco de los contenidos que se pretenden investigar o estudiar.

Como vemos, una síntesis se centra en las ideas centrales de un texto, sin embargo, la construcción de una de ellas no resulta una tarea sencilla. Es importante que la síntesis de un texto, a pesar de ser obra de una persona diferente, sea un texto más pequeño que muestre la intención original que el autor del texto madre quiso reflejar, por lo tanto, es importante evitar incluir ideas nuevas o percepciones propias acerca de lo que se está queriendo resumir.

Para la realización de una buena síntesis lo recomendado es realizar una lectura completa del texto, y luego, una segunda lectura en la que se subrayan las ideas centrales. Durante el proceso de la relectura es de gran ayuda notar la estructura del texto, el que debiera contener una introducción, un desarrollo y una conclusión. De este modo, resultará más fácil organizar las ideas extraídas y redactar un nuevo texto sin modificar la intención del autor original.

Como el resumen es textual, no es necesario poner todo entre comillas. Cuando saltamos un fragmento, o incluso una palabra sola, debemos dejar constancia de ello colocando tres puntos suspensivos entre corchetes […]. Si queremos agregar una palabra o una frase que ayude a conectar las afirmaciones, porque no encontramos una expresión breve y equivalente en el propio texto, podemos colocarla también entre corchetes [pero]. Todo lo que se encuentre entre corchetes en el resumen sabremos que será una alteración del mismo hecha por nosotros, ya sea para quitar o para agregar algo.

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